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狗在古代还有一个别称是什么?

狗在古代还有一个别称是什么?

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豺舅,地羊,黄耳,韩2113卢。

1、黄耳,狗的别5261名。

晋 崔豹 《古今注4102·鸟兽》:“狗一名黄1653耳。”

释义:狗有一个名字叫做黄耳。

2、地羊,犬的别名。

明 李时珍 《本草纲目·兽一·狗》:“犬, 齐人名地羊,俗又讳之,以龙释狗,有乌龙、白龙之号。”

释义:狗,齐人把它叫做地羊,人们有顾忌不敢说这个名字,于是用龙来代替,有乌龙,白龙的名号。

3、豺舅,俗称狗为豺舅。

《尔雅翼·释兽二》“豺”:“世传狗者豺之舅,豺遇狗,辄跪如拜状。”

《事物异名录·兽畜·犬》引 唐 段成式 《酉阳杂俎》:“豺见狗辄跪如拜状,狗为豺舅也。”

释义:豺看见狗,辄跪像拜一样,所以说狗是豺舅。

4、韩卢,泛指良犬。

宋 辛弃疾 《满江红·和廓之雪》词:“记少年,骏马走韩卢,掀 东郭 。”

释义:韩卢:战国时韩国的名犬。色黑,故名卢,韩卢也在今后成为狗的别称 。

扩展资料

韩卢逐块:又作韩卢趁块 

发音: hán lú zhú kuài 

释义:韩,即战国时的韩国。卢,原意为黑色。韩国有黑色名犬,原以“韩卢”指代韩国名犬,这里就是指代“狗”。块,即土块。

整个词语的意思是狗只知道追逐人投掷的土块。比喻被事物表面现象迷惑,不能弄清事物本质;或做事只在细枝末节上下功夫,抓不住根本;引申为白费精力。 

出处: 宋·释普济《五灯会元》:“直须狮子咬人,莫学韩卢逐块。” 

用法:作宾语。 

例句:1、你这是“韩卢逐块”,只知其然不知其所以然呀!

2、做这些表面文章,都是“韩卢逐块”,决绝不了根本问题!

参考资料:百度百科:韩卢


1、犬2113

狗,犬也。5261大者为犬,小者为狗。

2、尨[lóng] 

拼音:máng mé4102ng páng、lóng。1653 

从犬,指多毛的狗。

犬之多毛者。从犬从彡(“彡”表示毛饰。本义:多毛的狗)。《诗·召南·野有死麕》曰:“无使尨也吠(释义:别惹狗儿叫汪汪。)”

3、豺舅

俗称狗为豺舅。

《事物异名录·兽畜·犬》引 唐 段成式 《酉阳杂俎》:“豺见狗辄跪如拜状,狗为豺舅也。(释义:豺见到狗耳朵下垂前腿伏地形如跪拜状,是以就说狗是豺舅。)”

扩展资料:

黄耳犬:

晋初大诗人陆机养了一只狗,名叫黄耳,甚受主人喜爱。陆机久寓京师洛阳,十分想念江南的家乡,有一天便对黄耳开玩笑说:我很久不能和家里通信,你能帮忙传递消息吗?不想这只狗竟摇着尾巴,连连发出声音,似乎表示答应。

陆机大为惊诧,立即写了一封信,装入竹筒,绑在黄耳的颈上,放它出门。黄耳不仅把信送到了陆机的家里,还把家人的回信带了回来。家乡和洛阳相隔千里,人往返需五十天,而黄耳只用了二十天。

后来,黄耳就经常在南北两地奔跑,为陆机传递书信,成了狗信使。为了感谢“黄耳”传书之功,它死后,陆机把它埋葬在家乡,村人呼之为“黄耳冢”。

参考资料来源:百度百科-狗 (犬科哺乳动物)

参考资料来源:百度百科-尨

参考资料来源:百度百科-豺舅

参考资料来源:百度百科-黄耳犬


狗在古代2113的别称:犬、戌、尨、庞、豺舅、地羊、5261黄4102耳、韩卢。

《三字经》中“犬1653守业,鸡司晨”,“马牛羊,鸡犬逐,此六畜,人所饲”,还是肯定了狗的作用。西方人眼中,狗与人的感情没有其他动物可以相提并论。

中国古代狗被纳入六畜,但没有给狗一个人类伙伴的地位。最让外国人不理解的就是吃狗肉。过去没人知道藏獒值钱的时候,好多去西藏的汉人还用藏獒肉做肉包子吃,个大肉多啊。

狗(拉丁文Canis lupus familiaris)属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”,狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。

有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来,驯养时间在4万年前~1.5万年前,发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”,现如今是饲养率最高的宠物。其寿命约十多年。


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古代狗的作用

《礼记·少仪》归纳当时狗的用途,“一曰守犬,守御田宅舍也;二曰田犬,田猎所用也;三曰食犬,充庖厨庶羞也”。

古人很早开始饲养狗并长期保持这样的习俗,肯定有其功利性的目的。比如开发狗作为猎犬的功能,狗所具备的敏锐的视觉、听觉、嗅觉及攻击性特征可以帮助古人进行狩猎。其作用大致可以分为四个方面,首先是追踪兽类;其次是围缠猎物;其三是追捕小型兽类;其四是寻觅、看守被猎人射中的猎物。

除了作为猎犬之外,古人也将其作为警卫犬。考古发掘证实,在陕西、河南、河北、山东地区发现的数十处先秦时期的车马坑中,都发现出土狗的现象,不少狗的颈部还系着铜铃。这些狗可能显示出当时战争中形成的车马狗组合,似乎印证了“效犬马之劳”这句老话。

春秋时期有诸侯国曾设“犬营”。狗在当时的军营警备中发挥了重要的作用。在河南省南阳市邓县长冢店遗址出土的汉代“牵獒门吏”画像石中,门吏两只手抓住狗脖子上的颈环,狗竖耳蹲坐于地,瞋目张嘴注视前方,显示出当时狗在看家护院中的作用。

东汉时期的陶狗,通体呈浅酱红色,双耳向上竖起,眼睛凸出,张口露齿,侧身呈卧姿。它长长的脖颈与凸起的双眼表明,也是在忠实履行看家护院之职责。我认为狗作为宠物犬、猎犬和警卫犬的功能是可以重叠的。

参考资料:百度百科——狗


犬。

狗,也称2113作“犬”,学5261名“家犬”。一种常见的犬科哺乳动物,是4102狼的近亲。驯养时1653间在4万年前至1.5万年前,是人类最早驯化的动物,被一些人称为“人类最忠实的朋友”,也是饲养率最高的宠物。

与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。其寿命约十多年,若无发生意外,平均寿命以小型犬为长。在中国文化中,狗属于十二生肖之一,在十二生肖中排名第11位。

扩展资料:

狗对文明的影响:

作为人类最早驯化的家畜,狗的存在和进化都与人类文明发展有着千丝万缕的联系。对于它,西方人用精美的艺术作品加以歌颂,而且还视其为最忠实的守护者。但狗在中国人的心目中始终有着不高的地位。这从中国不断出土的考古发现中可见一斑。

最令人期待的是,在中国吉林榆树县周家油坊等地层中,即旧石器时代的更新世晚期,约在公元前2.6万~公元前1万年,发现了大量哺乳类化石,除人类的化石之外,出现了家狗的头骨“半化石”。虽然有人认为它属于更新世动物化石,但更多的专家则认为它们是全新世或现代动物的遗骸。

这类旧石器时代的家狗遗骸,可以表明中国东北地区的居民已开始将狗家化。也就是说,东北家狗在旧石器时代晚期已经出现,时间大约在公元前1万年以前。

中国东北的原初人类是蒙古通古斯族,因此有理由认为,东胡、戎、狄、肃慎的先民,首先驯养了狗,其中戎就是有名的养狗氏族。

参考资料:百度百科-狗

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