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书法博导徐利明,20岁参加国展,以奔放的草书纵横书坛40年

南京时当代书坛的重镇,出现了像尉天池、孙晓云、黄惇等一批这样的著名书法家。这其中,徐利明也是不可忽视的一位。

早在徐利明20岁的时候,他就参加过全国第一届书法篆刻展,那时候丰子恺、萧娴、沙孟海、启功、潘天寿等老一辈书家仍然健在,在他们面前,徐利明还只是个初出茅庐的小青年。这也从侧面反映出,40年后的今天,徐利明在书坛的资格有多老。

徐利明本职工作是书法教育者,在南京艺术学院担任教授、博士生导师,培养了大批优秀的书法家。同时,徐利明还是中国书协理事,江苏省书协副主席,南京印社社长,西泠印社理事。

徐利明书法最擅长草书,而且风格特别明显:用笔爽利、率性自由、飘逸奔放,让人看后感到很过瘾。能够看出,他是在极速状态下,靠毛笔的翻转腾挪,完成书写过程的。这就给读者很大的想象空间——见其字,就能想象出其书写的状态。

其实,徐利明是一位发展颇全面的书法家。他不仅善写篆隶行草多种书体,也兼为画家和篆刻家,而且是一位颇有建树的学者,已出版各类学术著作十几种。其中《中国书法风格史》译著《书法与现代思潮》在当代书法学术领域皆有影响。

尤其是他的博士论著《“篆隶笔意”与四百年书法流变》,从篆隶笔法的角度,审视明末清初以来中国书法风格的发展与变迁,发前人所未发,自成新说,颇有见地。

作为一位学者型书法家,徐利明的草书当更有其学人的文化追求和内涵。为此,我们有必要关心他的一个学术观点。在《“篆隶笔意”与四百年书法流变》这部著作中,徐利明认为清末民国到当今百年书法的发展,以立足碑学为根基,兼融墨迹与刻帖为主流,他把这种现象称为“三合一”书风。

徐利明的这个观点很有普适的意义。以此观照他自己的草书,我们发现,他的书法受明清以来浪漫主义帖学书风及墨迹影响为多,至于碑学,可能更多属于间接来自对明人“篆隶笔意”的理解。

徐利明草书以晚明黄道周、张瑞图为根基,故其结字多存隶意,且偶尔也夹杂一二行书。他的结字较黄、张简洁明快,追求率性,不拖泥带水。

近几年,徐利明更追求作品的率性疏狂,以体现其奔放不群的个性。与王冬龄一样,他也爱写大幅草书,并喜当众挥毫。大纸铺地,濡墨而书,飞沙走石,意气风发。写到得意时,也像怀素《自叙帖》所载的那样,忽然狂叫三五声,满地纵横千万字。可以想见,这是何等的风流倜傥。

徐利明曾有自作诗草书斗方云:“圆融求无碍,自在变古昔。随意生新境,无心追其极。”很明显,这是徐利明艺术思想的表白。圆融无碍是佛家思想,其境界在汇通万有,打破界限,突破规范,任性逍遥,自在浑脱。

“无心追其极”应与傅山“宁拙毋巧,宁丑毋媚。宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”的思想有关。这里我们清楚地看到徐利明追求自由自在,随意所适,但求率性无碍,不求圆满无缺的艺术主张,以此反观他诸多狂草书作,我们便能理解他何以能如此胆大地与古人拉开距离。

其实,在徐利明“三合一”观点之外,还可以看出,他的草书也是把章草、小草和狂草三者掺合一起的产物。这是否可以称之为一种新的“三合一”书风?对此,我们不敢妄断,留待向徐利明先生请教。

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